O papel do graffiti na construção do poder: um estudo comparativo Portugal / Argentina

Situando-se num projeto de investigação em curso, desenvolvido no âmbito da
Linguística do Texto e do Discurso, esta proposta procura articular os pressupostos da Análise Crítica do Discurso (Fairclough, 1989) e do Interacionismo Sociodiscursivo (ISD) (Bronckart, [1997] 1999), privilegiando os instrumentos de análise do ISD e foca o papel do graffiti na construção do poder.
Desde a sua génese, o termo graffiti remete para textos de natureza heterogénea que partilham a ação de transgressão e apropriação indevida ou inesperada dos suportes públicos (Campos, 2007; 2009). O graffiti é, assim, um meio privilegiado para a contestação e legitimação do poder nas sociedades, constituindo uma prática discursiva de construção de Tendo em conta que o contexto é uma dimensão essencial na abordagem do discurso
(Pedro, 1997), as propriedades do graffiti são “determinadas (ou explicadas) pelas condições de interação local e pelas características das estruturas macrossociais” (Bronckart, 2008: 81).
Neste sentido, partindo do pressuposto de que diferentes contextos discursivos geram práticas linguísticas diferenciadas, o objetivo desta comunicação é analisar o papel do graffiti na construção do poder em dois contextos. Para tal, apresentamos uma análise exploratória de um corpus constituído por 20 textos, 10 em português europeu e 10 em espanhol riopratense,
recolhidos diretamente em duas cidades, Lisboa, em Portugal, e Rosário, na Argentina. Em termos metodológicos, partindo do histórico-social para o linguístico, procedemos a um estudo comparativo dos textos, considerando os mecanismos enunciativos mobilizados, designadamente as vozes e as modalizações privilegiadas nas duas línguas, bem como os tipos
discursivos associados às diferentes formas de construção do poder nos dois contextos discursivos.
A partir da análise efetuada, concluímos que, nas duas línguas, o graffiti é uma prática discursiva que procura construir o poder, desconstruindo as formas de poder dominantes. ideologias e representações sociais.