O contratualismo de Francisco Suárez

É usual encontrar na historiografia do pensamento político referências ao
nascimento de uma tradição do contrato social nos primórdios da Modernidade,
a qual dependeria de um individualismo laico e compositivo, assim como de
uma adaptação do direito romano privado à esfera pública, possíveis apenas no
contexto do Protestantismo do século XVII. Neste texto, serão defendidas as
seguintes teses que contradizem esta interpretação: (i) que, a existir um eixo
comum de recurso ao mecanismo contratual para explicação das origens do
poder civil, ele é apenas formal; (ii) que há diferentes concepções dentro desse
eixo comum formal, e que a primeira se encontra na Segunda Escolástica, cuja
única elaboração sistemática do contrato social foi escrita por Francisco Suárez.
Para o efeito, serão invocadas algumas posições de Suárez para justificar por
que motivos deverá figurar como o primeiro cultor filosófico de uma doutrina do
contrato social.