La constitución mixta: una gramática elemental para la imaginación política en el paso a la modernidad

Este texto aborda la constitución o gobierno mixto como una estructura meta-conceptual y a la vez como ente supra-conceptual que organizaba las relaciones entre una serie de conceptos —monarquía, aristocracia y democracia— y sus contra-conceptos (tiranía, oligarquía y anarquía) en el paso del llamado Antiguo régimen y durante el liberalismo histórico. Llama la atención acerca de la falta de atención que ha recibido por parte de los historiadores del derecho constitucional , la filosofía y la sociología, que todo lo más lo han tomado como un ideal de gobierno inalcanzable y en cualquier caso en declive desde la formalización de las constituciones modernas. Frente a este supuesto, el texto argumenta que la constitución mixta funcionó como principal repositorio de la “imaginación constitucional” —en la definición de Loughlin— no ya durante el siglo XVIII sino hasta mucho más adelante. Puede tomarse en suma como un imaginario social en el sentido de Charles Taylor, pero con la singularidad de no ser ni netamente tradicional ni estrictamente moderno. El texto ofrece a continuación un breve repaso por tres aspectos derivados de esta perspectiva aplicados al caso de España y en menor medida de América latina: la perduración del concepto de constitución o gobierno mixto más allá del siglo XVIII; su elevación a una categoría metaconceptual y su difusión el discurso de agentes políticos independientemente de sus sesgo ideológico y las transferencias de significado entre sus diversos conceptos, sobre todo a favor del de democracia, y entre semánticas políticas y sociales, sobre todo en el caso de aristocracia. El texto termina reivindicando que desde una perspectiva de lenguaje estamos ante una gramática más que un simple marco conceptual.