Capital cultural: uma noção em final de carreira?: A propósito das forças e fraquezas da noção de capital cultural e da sociologia de Pierre Bourdieu

Cet article présente, sans être exhaustif, le capital culturel en tant que notion scientifique. Dans un premier mouvement, il introduit certaines critiques bien connues qui lui sont adressée, notamment par Grignon et Passeron, étayée par des cas de recherche empirique qui, dans les "problématiques", n’ont pas cherché à les contrarier. On arrive ainsi provisoirement à l’idée de "vice de légitimisme" qui l’affecterait. Dans un deuxième mouvement, l’auteur analyse, à partir d’un "point de vue tout à fait bourdien", la notion en tant que "structure de signification idéologique" avec une efficacité spécifique potentielle dans le contexte des luttes sociales et symboliques qui se déroulent sur les champs de la production culturelle. L’accent est mis sur les (in)définitions de (auto)classification maniées par Bourdieu. La conjugaison des deux mouvements débouche sur la proposition, en guise de bilan, non pas du "simple" abandon de cette notion comme opérateur théorique, mais tout simplement des "sollicitations universalistes" qu’elle renferme.